心的快门
孩子很小的时候，不饥不渴，尿布也干爽，却常常哭闹。我就把他抱在怀里，轻轻的抚摩，他就渐渐的平静下来，或者破涕为笑，或者安详的睡了。我觉得抚摩是一种爱，孩子接受了我的爱。
我喜欢孩子。走在街上，看到活蹦乱跳的孩子，总忍不住拍拍孩子的头，孩子愣了一下，然后笑着跑开了。后来，有人告诉我，拍孩子的头不礼貌。佛教认为人的头上有佛，除了活佛之外，别人是摸不得的。于是我再看到十分可爱的孩子的时候，就蹲下来，摸摸他的小脸或身体的裸露部位。孩子笑了，扑到我的怀里。我又觉得抚摩是一种爱，孩子们能接受我的爱。
常常看到青年男女，手拉着手，走在街上。走着走着，就相互抚摩，甚至勾肩搭背地走起来。人们看了觉得很不顺眼，但他们却满高兴的，对别人的目光毫不在意。他们使我感觉到：抚摩是一种爱。
久别重逢的老朋友，一旦相见，十分亲切，用一只手握住朋友的手，另一只手不停地抚摩对方的手背。说呀说呀，没完没了。他们也向我传递了一个信息：抚摩是一种爱。
但是，我们的民族习惯好象不是这样。孔子就主张：“男女授受不亲。”实际上何止男女，同性之间也要分等级，分辈分，分大小，分尊卑，保持一定距离。
从等级上看，等级越高，距离越远。你见了皇帝，就得下跪磕头，三呼万岁，人家是主子，你是奴才，远远的跪着去吧；你见了上司，也得作揖，请为上座，人家是主人，你是仆人，在下面站着吧。老百姓能见到官么？官能抚摩百姓么？就是如今，也要有个等级差别。同是一个领导班子成员，也要分个谁前谁后，这座次是万万差不得的。你想见到一把手，容易吗？
从伦理上看，辈分越长，距离越大。长辈为尊，他得维护自己的尊严，晚辈得尽孝道，对长辈要十足的尊敬。“父子不同席”，连吃饭都不能在一起，何谈亲近，乃至抚摩。一起走路，也得“长在先，幼在后”，不可平行，更不能颠倒了顺序。
从礼仪上看，关系越近，距离越小。古人总是拱手相见，就是把自己的左手搭到自己的右手上，然后举到自己面前，这就是向你表示问候了。当然，如今已经可以握手了。最为亲近的人不仅可以触摸到肌肤，还可以抚摩了。
我对旧的习俗，总是批判的接受。领导来了，我站起来让坐，然后仍然坐到自己的座位上与其交谈；基层来人了，特别是一线的工人，我会离开自己的座位，和他们坐到一起，增加了亲切感；要是老朋友来了，我要拉着他的手，一起坐到沙发上，抚摩着他的手臂，谈些心里话。
透过日常平淡的生活，我看到人们都希望有一个和谐的环境，而这个和谐环境的核心，就是爱。爱得深切，才会抚摩。抚摩是情感的自然流露，不能刻意去做。只有在亲密无间的基础上，消除心理障碍，才能出现抚摩现象。
抚摩确实是一种爱，一种发自内心的爱，希望获得更多爱的人，不妨体会一下这种爱。
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